经典咏流传：《乐者礼记》

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《荀子·乐论》

（节选）

先秦·荀况

夫乐者，乐也，人情之所必不免也。

故人不能无乐，乐则必发于声音，形于动静；

而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。

故人不能不乐，乐则不能无形，

形而不为道，则不能无乱。

先王恶其乱也，故制《雅》《颂》之声以道之，

使其声足以乐而不流，使其文足以辨而不諰，

使其曲直、繁省、廉肉、节奏，足以感动人之善心，

使夫邪污之气无由得接焉。

 《礼记·乐记》

（节选）

 乐者，乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲。

以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。

是故君子反情以和其志，广乐以成其教。

乐行而民乡方，可以观德矣。

德者，性之端也；乐者，德之华也；

金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也；

歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于心，然后乐器从之。

是故情深而文明，气盛而化神，

和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。

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